中华文明最重要的典籍《论语》和西方世界的《圣经》。在《论语》当中，"信"字出现了38次之多。在论述道德问题时，"信"字的出现的频次高于其他重要的为人们多普遍认同的美德，如“善”，“义”，“敬”，“勇”，“耻”，“诚”等。而在《圣经》当中，也有类似的现象，"confidence"、"trust"也出现了几十次之多，频次相当高。
     可是，这样如此的东西完全被丢了。人和人之间没有信任，不需要去存在。同所谓的发达社会中的系统信任相比，我们社会的系统信任还远不完善。我们在更大程度上还必须依赖人格信任，熟人间的信任仍是我们社会赖以立足的基石。一个灭绝了自己传统精神资源的民族不可能有光明的前途。
     买卖双方不信任，夫妻之间不信任，朋友和朋友之间不信任，恋人和恋人之间不信任……等等。中土文化是博大精深，可是几千年的演变丢弃。留下的东西就啥？不知道真的不知道……危机四伏，还十面埋伏，奇怪的社会，奇怪的人，家族式的信任长久可否？熟人间的信任可活多久？整个大中华都在生病……

Cela ne signifie pas pour autant qu’il nous faille négliger notre propre bonheur. Notre aspiration au bonheur est aussi légitime que celle de n’importe quel être. Et pour aimer les autres, il faut savoir reconnaître l’aspiration au bonheur qui réside au plus profond de soi-même. La capacité à s’aimer repose sur le fait que, par nature, nous désirons tous être heureux et éviter la souffrance. Après avoir reconnu cet amour de soi, il est possible de l’étendre à tous les êtres sensibles. Il est donc indispensable de comprendre que notre bonheur et nos souffrances sont indissociablement liés à ceux des autres.

Le Dalaï-lama dit souvent qu’on peut se passer de religion mais que personne ne peut se passer d’amour et de compassion. Le mot « compassion » en Occident évoque parfois une notion de pitié condescendante, de commisération qui suppose une distance par rapport à celui qui souffre. Or en tibétain, nyingjé, que l’on traduit par « compassion », signifie « le seigneur du cœur », c’est-à-dire celui qui doit régner sur nos pensées. La compassion, selon le bouddhisme, est le désir de remédier à toute forme de souffrance et surtout à ses causes – l’ignorance, la haine, la convoitise, la jalousie, etc. L’amour altruiste est, quant à lui, le désir que tous les êtres soient heureux et trouvent les causes du bonheur.

Lorsque nous sommes totalement absorbés par nous-mêmes, nous sommes vulnérables et devenons facilement la proie du désarroi, de l’impuissance et de l’angoisse. Mais lorsque, par compassion, nous éprouvons un puissant sentiment d’empathie face aux souffrances des autres, la résignation impuissante fait place au courage, la dépression à l’amour, l’étroitesse d’esprit à une ouverture envers tous ceux qui nous entourent. Comme l’écrit Richard Layard, professeur à la London School of Economics : « Si le seul but est d’obtenir le meilleur pour vous-même, votre vie devient trop anxieuse et trop esseulée : elle est vouée à l’échec. » Généralement, notre compassion et notre amour dépendent de l’attitude bienveillante ou agressive dont les autres font preuve à notre égard et envers nos proches. C’est pourquoi il nous est extrêmement difficile d’éprouver un sentiment de compassion pour eux qui nous nuisent. La compassion bouddhiste, pourtant, revient à souhaiter de tout son cœur que tous les êtres sans distinction soient libérés de la souffrance et de ses causes, en particulier de la haine.

La compréhension de l’interdépendance des phénomènes conduit naturellement au sentiment de la responsabilité universelle à l’égard des humains, des animaux et de l’environnement. Une équation qui fait écho à ces paroles d’Einstein : « L’être humain est une partie du tout que nous appelons univers, une partie limitée par le temps et l’espace. Il fait l’expérience de lui-même, de ses pensées et de ses sentiments comme des événements séparés du reste, c’est là une sorte d’illusion d’optique de sa conscience. Cette illusion est une forme de prison pour nous, car elle nous restreint à nos désirs personnels et nous contraint à réserver notre affection aux quelques personnes qui sont les plus proches de nous. Notre tâche devrait consister à nous libérer de cette prison en élargissant notre cercle de compassion de manière à y inclure toutes les créatures vivantes et toute la nature dans sa beauté. » Toutefois, une compassion sans action reste stérile et hypocrite. Elle apporte une bien maigre consolation à ceux qui souffrent. Il faut donc agir chaque fois que l’occasion se présente et, mieux encore, tenter d’aller au-devant de la souffrance. C’est la raison pour laquelle j’ai personnellement choisi de consacrer la plus grande partie de mes activités et l’intégralité de mes ressources à une trentaine de projets humanitaires dont je m’occupe en Asie.
En essence, le succès d’une existence bien vécue pourrait être défini comme un sentiment de plénitude de tous les instants, accompagné d’un amour pour chaque être et non pas cet amour individualiste que la société actuelle nous inculque trop souvent. Le vrai bonheur procède d’une bonté essentielle, d’un amour toujours disponible, sans ostentation ni calcul. La simplicité immuable d’un cœur bon.

生存法则就是这么简单，可乐用罐子装，牛奶用盒子装。没有萧申柯的锤子，就用牙把现实那堵墙给咬穿，从而得到心灵上的自由。创造力，救赎来源于自己，黑猩猩都懂得使用工具，更何况是人。任何地方都有理想，直到实现那一天还是理想。什么事儿都是一种事业，懂得经营的不会胡乱的扩大，俗话说：“树大招风”不到死的那一天就被吹倒。不懂生存法则只有被淘汰，必定出局。怨不了天，尤不了人。

les deux mondes 2007年一部不起眼的法国电影，片尾看到了熟悉的名字，嘻嘻…… 轻松的调侃生活里的一切。我喜欢这样的东西。　Rémi Bassano是一个生活在巴黎的小工匠，保守，冷漠，毫不起眼，并且面临家庭感情危机。忽然有一天，他掉入了另一个平行的世界，并承担起某个受压迫部落解放者的重任，在这个部落里，他展开了一场奇异的冒险。他开始不断往返于两个不同的世界，甚至将现实世界中的孙子兵法、三十六计、管理学原理带入另一个世界，以完成自己“拯救”的使命。在这个过程中，他发现了自己身上从未被挖掘过的内在力量，然而，他终究还是要回到现实世界，继续生活…… 现实就是这样的理想国的国王不存在，能在现实中生活生活的才是强者。无论这个人是什么样的，但现实和理想其实中间有个交错的平衡点，只要努力就可以找到了。何必和自己过不去，何必支支吾吾说不停，何必像其他国人那样衡拉一脸犹如世界末日一样。我是个导演，世界末日与我无关！我能创造出另外一个世界，也能在现实世界淹没在人海……so whatsoever！

 1，解决40岁以前的生存问题，起码要有一套不大的房子，不能有一分的贷款。
 2，用自己的钱给自己买个车子，别买轿车。抽时间去汽修厂把自己的车子拆散从装一次。
 3，把健身房当自己的乐土。
 4，把贴满各国签证的护照挂失，或者是换一本新护照，随时保留2-3个国家的有效签证。
 5，只留下一张国际信用卡，里面存上点不多的欧元或者是美元。
 6，找一份自由，带创造性的工作，把它当作事业来做，而且能养活自己。再兼职几份不疼不痒的事做。
 7，把书当女人看。把书当饭一样来吃。
 8，敢去爱，不多求。
 9，去一次无人区，并且要活着回来。
10，找到自己喜欢的牌子的衣服。
11，登几座5000m以上的山。
12，搞些超极限运动。
13，蹲下和自己的狗玩。
14，衣柜里不要有西装革履，平时穿的像个民工一样，随意舒服。
15，高兴的时候开车超速一把，对着超速摄像机竖中指。
16，给自己买个大排量摩托，哈雷或者是1000cc以上的公跑，用肉身尝试一次230km的速度，或者是爱上哈雷特殊的发动机声音。
        然后把摩托买掉，再也不碰。
17，和父母成为朋友
18，去考次博，但即使录取了也不要去读。
19，再饿也抗着，回家吃饭。
20，认一个干儿子，或者是干女儿。带着他玩，并且扮黑脸的脚色。让他更爱自己的父母
21，有一堆朋友，其中包括异性，同性，不确定性别的，年长的，年幼的，同龄的，但永远保持在安全的范围内。
22，不要问别人借钱，也不借钱给别人。
23，可以路过各种夜店的门口，但不要进去。
24，和朋友聚会的时候，把酒当水喝。
25，在宾馆接到骚扰电话，客气的说；“谢谢，不需要”。
26，钱包里永远只装几百块钱。
27，随意的吃东西，饱了，干净就ok。
28，每年做次体检。
29，对生活充满激情，知道每一天都是不一样的。
30，坐在马桶上看报纸，听新闻联播。
31，知道擒贼先擒王，骂人先骂娘，跟人打架的时候绝不手软的真正意义。
32，明白色即是空空即是色的“空”的含义。知道什么叫做“悲欣交集”。
33，如果有爱人就好好爱，如果没有就期待，知道什么叫合适或者是不合适。宁肯寂寞也不要错爱，好好照顾好自己。
34，学会坐禅，调节自己的心态。
35，不要在意旁人的眼光，旁人瞧不起你的时候自嘲到底。旁人瞧的起你的时候保持低调。
36，去寻次根，知道自己的祖先来自何方，永远记在心里。
37，学两到三门的外语，最起码要会基本的交流。
38，见到太阳就晒，见到风就吹。
40，知道MAC和PC不一样，世界是一样的。
41，给自己买些在别人眼里是孩子才玩的玩具。
42，经常没心没肺的乐一下。
43，收拾自己的房间，自己洗衣服。
44，想女人的时候去冲凉水澡，不管是冬天还是夏天。
45，知道各种基本药品的使用方法。
46，尝试一个星期不要刮胡子。
47，剃几次光头。
48，多看些电影。
49，看见所谓的美女，也不要轻易回头。
50，尊重身边的每一个人。
51，给自己准备一个室外桃园，没有任何人知道的地方。
52，写写自己的博客。

故事发生在地球的复制品上
但要从遥远的u星球上
痴情的国王“根号2”说起
一次，    他的情人要过生日
选了遥远星空中一颗美丽的蓝色星球做礼物
……

故事扯得很远
扯得这么远，只是为了更好地逃离
逃离规则
逃离范式
逃离既定的轨迹
逃离注定的结局
逃离已经受够了的一切
逃离一切可能逃离的麻烦P事儿。

自由的、任性的，简单的，纯粹的，和无羁绊的


谨以这些P话，献给那些
在现实中无奈地勤奋着、刻苦着、奔波着、忍受着
的人们。

   原来我是个骗子，这就是定论！是结论…… 我一直在欺骗，在欺骗自己，因为我相信真诚。但我错了没有真诚…… 即使给与了真诚也是假的，不断的被试探，最后被抛弃，只能躲在角落里自己舔自己的伤口，就和那些流浪狗一样自己在骗自己。总以为还会有个温暖的窝，那是不可能的。命运只能如实的说：“我是只流浪狗”！
我在自己骗自己。所有的一切我都会扛下来的，疲于解释，疲于说明疲于一切。但我不会放弃。我还在自己骗自己，不断的骗我自己。就像吸烟上瘾一样。刺激我的多巴胺分泌…… 直接化学反映的快乐。简单就好，我只需要简单。一根筋的活着…… 最后选择个合适的时间离开这，放弃这里的所有。那些只不过是用几个数字就能说明的东西。不再说这倒霉的语言，不再写这倒霉的语言，最好彻底忘记。去这个地球上的某个角落，买个大拖拉机，种地，种出和梵高画里那样美的稻田。每天快快乐乐的把余生过完。

    Notre bonheur dépend en partie de nous.
    J'ai caricaturé ci-dessous quelques comportements que l’on rencontre.
    Vous pouvez en imaginer d‘autres puis trouver ce qui nuit au bonheur et ce qui le favorise.
    Mais saurez-vous adopter un comportement qui vous rend réellement plus heureux ?
  
    Bonheur, je te veux. J'ai un droit à être heureux. Je veux que tu viennes habiter chez moi, que tu ne me quittes pas. Tu auras le droit de réjouir les autres quand je te prêterais aux amis ou à la famille, mais toujours en ma présence. En échange, je m’occuperais bien de toi.
    Bonheur, je te cours après. On ma dit que tu étais dans largent, les loisirs, le bien manger, le sexe, le para?tre... Alors, je cours après largent, puis je dépense tout très vite. Je m'étourdis dans une vie où je me défonce et où je n'ai pas le temps de penser vers quoi je fonce.
    Bonheur, je doute de toi. La vie ne vaut pas le coup d'être vécue. On ne peut vraiment pas être heureux sur cette Terre. Tout va mal, de plus en plus mal. On fonce vers un mur. Je ne crois pas ceux qui me disent que cest parfois dans ma tête que tout va mal.
    Bonheur, je tespère. Je suis sur que demain sera mieux quaujourdhui. Je joue aux jeux d'argent ou je scrute mon horoscope. J'en oublie les peines de ce jour, mais aussi le plaisir de vivre au quotidien et de travailler à un monde meilleur.
    Bonheur, j'ai peur de toi. Je préfère me contenter de petits plaisirs. Si je me laisse aller à être réellement heureux, il va falloir que je m'occupe de toi : faire face à la vérité, te nourrir de rencontres et d‘amitiés, me libérer de mes vieilles habitudes, être fidèle en amour...
    Bonheur, je t'accueille. Quand on me présente une nouvelle personne, je me dis : peut-être un futur ami ? . Quand je fais une erreur, je me dis : quelle est la le?on à retenir ? . Quand quelque chose va bien, je me réjouis du bonheur des autres.
    Bonheur, je te donne. Je commence par accueillir, car il faut avoir bien reçu pour bien donner. Puis je rends service à ceux qui en ont besoin et je fais partager mes joies, car il faut avoir bien donné pour bien accueillir. Et, de cet échange, se développe notre bonheur mutuel.
   
    Vi Amas la Printempon
    Petöfi

  Vi amas la printempon,
  Aŭtunan tempon mi.
  Similas mi aŭtunon,
  Kaj la printempon vi.
 
  Vizaĝo via ruĝa:
  Printempa rozfoli’.
  Rigardo mia laca:
  Aŭtuna sunradi’.
 
  Se mi antaŭen solan
  Ekpaŝon farus jam,
  Mi sur la frosta sojlo
  De l’ vintro starus jam.
 
  Sed se repaŝus mi kaj
  Antaŭen saltus vi,
  Jen, en la bela, varma
  Somero haltus ni.

C'est la vie.............

    13亿人因该有13个希望和梦想，13亿人只有一个梦想和希望那是叫病态。12.999999……亿人把一个人竖立成英雄，那个人就是神，从心理学角和历史观来看的话，就和原始社会的各种崇拜是一个道理，美索不达米亚 ，巴比伦，玛雅帝国，古埃及，古罗马……都已经毁灭，那就是过度崇拜的结果。

我真不记得我看了多少部电影了……   从正式看电影开始平均每天2-3部吧……  

晚安

   再好的眼睛，注视一件事物久了都会疲劳的，人的体力、情绪和智力周期决定了一个人无法永远留在高潮，在一个生命周期内，人不可避免地要走向低潮。一年便是一个生命周期一个人或事能令你不舒服是一定有着什么原因的，有的原因要过很久你才有可能知道，而有些原因你永远都不会知道，但这些都并不重要，重要的是它使你不舒服，他会影响你的心情，影响到你的判断，也影响到你的时间。
    给别人一个重新认识你的机会，给自己一个认识更广阔世界的机会，有什么不好？聪明的人也经常要放弃解释。在许多人看来，解释就是掩饰。李敖说得好：有时解释是不必要的敌人不信你的解释，无须解释。许多事情根本就无须解释，天不晴有时就是因为雨没下透，下透了就好了。
   大步正正的走着，别人说什么，那是他们的事儿。

再读《悲剧的诞生》
     悲剧使人深信：即使是在乖蹇的命运也不过是自然的一种美学上的游戏，因此痛苦痛苦本身即是一种愉悦，及“悲剧之喜感”。“在每一个丰盛的愉悦中，我们听到了恐怖之低音于一种无可恢复之失落感的悲切的哀鸣”。所以说悲剧之目的是让人超脱的，而非让人沉沦。只有从美学的角度理解悲剧，在痛苦中体会狂喜，才能感受自我真实的力量。那是一种叫“感动”的东西，语言无法形容。人与自然，感性与理性存在必然的矛盾。善用自己的感性与理性。圣经里那句话；“何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长大起来。他们不劳苦，不纺线，然而我告诉你的是，就是所罗门极荣华的时候，他所穿的还不如这朵花。”时间在飞逝，善待自我的每一秒，一秒在我手里可以是无限大，本体在我心里。

Moi j'ai une doudou, je la traîne tout partout
J'aime la frotter contre ma joue, elle est douce comme un minou
Moi j'ai une doudou, pour moi c'est le plus beau bijou
Je ne veux pas faire de jaloux, mais j'ai la plus belle des doudous

Couverture de laine ou morceau de satin
J'aime la sentir sous mon nez
Et quand j'ai de la peine ou un très gros chagrin
Je ne peux me séparer…De ma doudou

Moi j'ai une doudou, avec elle je fais joujou
Et quand surgit un p'tit trou, ma maman me la recoud
Moi j'ai une doudou et lorsque je suis " marabout "
Je vais me cacher en dessous et je hurle comme un loup

Moi j'ai une doudou, je l'adore plus qu'un toutou
Pour moi c'est comme un gros matou, qui me chatouille le cou
Moi j'ai une doudou, lorsque grand-mère fait son ragoût
J'y ajouterais ma doudou, assaisonnée de barbecue

Couverture de laine ou morceau de satin
J'aime la sentir sous mon nez
Et quand j'ai de la peine ou un très gros chagrin
Je ne peux m'en séparer
Mon papa m'a dit que je devais la jeter
Mais je l'ai cachée sous un banc
Je ne pourrai jamais m'en séparer
Je l'aurai même quand je s'rai grand
Oui ma doudou!

J'ai une très belle doudou
Ma doudou, ma doudou, ma doudou, ma doudoudoudoudou

太阳晒过的墙角，带着点点余温。左右包裹着，……    暖但那是石头。曾经暖暖的呆着茧子的手，坚实的臂膀，都不再拥有。墙角点点的暖意，透不了心脾……   只有睡去罢了，啃噬自己残存的温度，一点一点的。一米阳光，在太阳晒过的墙角。

   有本书里有这样一句话，“何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长大起来。他们不劳苦，不纺线，然而我告诉你的是，就是所罗门极荣华的时候，他所穿的还不如这朵花。”自我的心灵的力量是无穷的，它可以把一朵花变成一座花园，也可以把一滴水变成一股清泉。每个人都会遇到忧伤，挫折、苦难，一方面这些东西像海浪一样打击着我们，一方面它们又像个雕塑家一样塑造着我们，很多很多人都变成了风蚀的残破……但总有列外！

《小号手的故事》在犹太老头的口中有两个结尾是这样的，有一个小号手被征召上战场，他日夜思念着故乡的人，战争结束的时候他回到家乡但已经物是人非，他带着极度的忧伤开始流浪，陪伴他的只有那把小号。他偶尔会吹起那把小号，号声凄婉。有一天他来到一个农庄，农夫听到他凄凉的号声被深深的打动，问他为什么？他说出了故事，农夫同情他要把他的女儿嫁给他，但他拒绝了。他继续流浪，到了一个陌生的地方有再次吹起了他的号，一个国王听见了，国王很喜欢小号手，下了道命令让所有人都来听，品味他的忧伤。日复一日他不断的吹奏，不断的讲述，人们不断的倾听。不知什么时候小号手的号声变的不那么忧伤了，开始变得欢快，嘹亮。但这是那犹太老头的故事结尾，我对他说还有一个结尾是这样的，某天当这个小号手突然又吹奏起一首曲子，这首曲子没有什么过人的技巧可言。简单到极致的一首曲子，来听的人都觉得小号手又悲伤了，国王也觉得他是无药可就对他说：“困境来了，大家跟你在一起这么长时间，你还不能自拔，你简直是没药可救”小号手笑了笑，什么话都没说收拾了行装离开了哪里。有一天他在一座樱桃园的一棵樱桃树下树下再次吹起那简单的曲子的时候，有一位采樱桃的姑娘从很远的那边走来对他说，“你的曲子真干净，真好听，给你樱桃，你一定口渴了”小号手第一次在流浪中露出了真正的笑容……

  犹太老头问我为什么会有这样的结尾，我说：“你知道的，所罗门极荣华的时候，他所穿的还不如那朵花”……

Vincent片长大概只有5分多钟，是Tim Burton在迪斯尼的早期作品。讲的是一个叫Vincent的小男孩，幻想自己是一名著名的恐怖片演员，饰演将妻子活埋后不堪精神重负的凶手。现实与幻想不断交错形成戏剧张力，小男孩在自己幻想的爱伦.坡式结尾中“死去”。这部短片可以说奠定了Tim Burton以后动画电影的基调，包含了他标志性的所有元素和维多利亚式的风格。配音也呈现了Tim Burton动画电影中人物特有的语言节奏。我甚至愿意说这个小男孩更显得稚拙敏感可爱些，整个短片有着让人一见难忘的黑色狂想气氛。
 

  真棒！